lễ dinh cô vũng tàu

Tissot Le Locle Powermatic 80 T006.407.36.263.00 - Nam - Automatic - Mặt Số 39.3mm, Trữ Cót 80 Giờ, Guilloché vợ, bạn gái, cô giáo,.. 20+ Mẫu đồng hồ tặng mẹ ngày 20/10 ý nghĩa nhất; 10 mẫu đồng hồ Julius nữ đẹp, sang chảnh nên sở hữu nhất Showroom Vũng Tàu. 515 Trương Cũng trong năm tới, Kiểm toán Nhà nước sẽ tập trung kiểm toán các chính sách ưu đãi đầu tư tại các khu kinh tế, nhằm đánh giá hiệu quả các chính sách ưu đãi của Chính phủ và các địa phương đối với các doanh nghiệp đầu tư hoạt động trong các khu kinh tế, trong đó 1 . Giới Thiệu Dịch Vụ thuê xe 7 chỗ: goixenhanh24h.com tự hào là một trong nhưng đơn vị cung cấp dịch vụ thuê xe 7 chỗ giá rẻ .Chúng tôi liên kết các hãng xe dịch vụ và taxi ở tất cả tỉnh thành phía Nam . SÀI GÒN-BÌNH DƯƠNG-ĐỒNG NAI-VŨNG TÀU đi Các Tỉnh và ngược lại Lễ hội Dinh Cô Vũng Tàu. Ảnh: dulichtructuyen 18 tháng 8 âm lịch. Đây là lễ hội nước lớn nhất của ngư dân Vũng Tàu. Lễ hội Nghinh Ông Vũng Tàu đã được Bộ VH-TT-DL và Tổng cục Du lịch chọn là 1 trong 15 lễ hội lớn của cả nước từ năm 2000. Công Tước Tử Thần Và Cô Hầu Gái The Duke Of Death And His Maid Lượt xem: 684 Cập nhật: 1 tháng trước. Phim lẻ hot trong tuần. Đảo Hải Tặc: Lễ Hội Hải Tặc One Piece Movie 14: Stampede Lượt xem: 192,5 N Cập nhật: 8 tháng trước. NGÀY 1: HỒ CHÍ MINH - BÌNH CHÂU - BIỂN LONG HẢI - DINH CÔ - VŨNG TÀU. Buổi sáng: 6h00: HDV Hải Đăng Travel đón khách tại điểm hẹn khởi hành đi Long Hải. 7h30: Quý khách dừng chân tham quan và dùng điểm tâm. Tiếp tục khởi hành đến Khu Du Lịch Bình Châu. Vay Online Tima. Bà Rịa – Vũng Tàu ngoài nổi tiếng với phong cảnh biển xanh hữu tình, ẩm thực đặc sắc thì nơi đây còn có các lễ hội ấn tượng. “Bà Rịa – Vũng Tàu có lễ hội gì?” Bài viết dưới đây là những lễ hội đặc trưng của vùng đất này. Nếu có dịp tới thành phố biển này bạn đừng bỏ qua nhé. 1 Lễ hội Đình Thần Thắng Tam – Vũng TàuLễ hội đình thần Thắng Tam Vũng Tàu là dịp lớn trong năm và là dịp quan trọng của người dân vùng biển để tri ân ông cá voi và cầu bình an. Lễ hội Đình Thần Thắng Tam ình Thần Thắng Tam là một quần thể kiến trúc gồm có 3 di tích ình Thần Thắng Tam, miếu Bà Ngũ hành, lăng ông Nam Hải. Theo truyền thuyết ình Thần Thắng Tam thờ chung cả ba người đã có công xây dựng nên ba làng Thắng ở Vũng Tàu, đó là Phạm Văn Dinh, Lê Văn Lộc và Ngô Văn Huyền. Hàng năm lễ hội ình Thần Thắng Tam được tổ chức trong 4 ngày từ 17 đến 20 tháng 2 âm lịch. ây là lễ hội cầu an, là thời điểm kết thúc và mở đầu cho một mùa thu hoạch tôm cá. Lễ hội Đình Thần Thắng Tam Phần lễ diễn ra rất cầu kỳ cúng tế, lễ vật tế thần, dâng hương quỳ lạy, chiêng trống, kèn nhạc và có rất nhiều điều kiêng kỵ như heo dùng để tế lễ phải có bộ lông cùng màu, người có tang không được tham gia vào việc nghi thức tế lễ. Phần hội có nhiều trò vui chơi giải trí như múa lân, hát bội. Lễ hội ình Thắng Tam là một hoạt động văn hoá đặc sắc của ngư dân miền biển Vũng Tàu. Lễ hội mang đậm nét văn hoá dân giang và bản sắc dân tộc. Với ý nghĩa nhớ về những người, những vị thần đã có công với Vũng Tàu thì lễ hội đình thần Thắng Tam là một dấu ấn văn hóa đặc biệt nơi đây. Nếu bạn ghé ngang Vũng Tàu vào dịp này thì không nên bỏ qua lễ hội văn hóa thú vị này Lễ hội Miếu Bà Ngũ Hành – Vũng TàuLễ hội Miếu Bà Ngũ Hành Cùng với lăng ông Nam Hải và đình thần Thắng Tam, miếu Bà Ngũ Hành tạo thành một quần thể kiến trúc di tích và lễ hội tập trung tại khu đình thần Thắng Tam. Lễ hội Miếu Bà Ngũ Hành – Vũng Tàu Miếu Bà Ngũ Hành được xây dựng vào năm Nhâm Thìn thế kỷ 19 tức năm 1832. Sau đó, vào năm 1845 – 1846, nơi này này được vua Thiệu Trị tặng cấp 4 đạo sắc Thiên Y A Na Diễn Ngọc Phi Thượng Đẳng Thần. Năm 1850, miếu lại được vua Tự Đức tặng cấp 2 đạo sắc Thiên Y A Na Thần Nữ Thượng Đẳng Thần và Thủy Long Thần Nữ Thượng Đẳng Thần. Miếu Bà Ngũ Hành có rất nhiều ngày cúng lễ hàng năm. Trong đó, lớn nhất và cũng thu hút nhiều người tham gia là lễ hội Cúng Bà – Nghinh Bà được tổ chức trong ba ngày là 16, 17 và 18 tháng 10 âm lịch. Lễ hội Miếu Bà Ngũ Hành – Vũng Tàu Với sự góp mặt của chủ lễ, học trò và đông đảo dân làng, lễ Nghinh Bà được bắt đầu từ 6 giờ sáng ngày 16 tháng 10. Kiệu, bàn thờ cũng được bài trí đẹp mắt cùng trầu cau, hoa quả, rượu trà, cờ ngũ hành, chiêng trống, đoàn múa lân… Mọi người cùng khởi hành ra miếu hòn Bà, bãi Sau để nghinh Bà về Miếu Ngũ Hành bắt đầu cúng lễ. Sau phần lễ là hát bội với các vở Phan Thế Ngọc đả lôi đài, Sở Văn cứu giá, xử án phi giao, tôn soái Dương Kim Huệ, mai trắng xe duyên… Cũng trong buổi chiều của ngày cúng lễ đầu tiên, ban quý tế sẽ tổ chức lễ đại bội. Đến khoảng 3h chiều, lễ trình tuồng sẽ diễn ra, sau đó là bóng rỗi, múa mâm vàng, mâm bạc dâng Bà. Miếu Bà Ngũ Hành ngày càng thu hút đông đảo dân cư Vũng Tàu và nhiều du khách thập phương, trở thành địa điểm du lịch lý thú, làm giàu thêm phong tục truyền thống tốt đẹp của địa phương. Lễ hội Vũng Tàu này đã và ngày càng trở thành điểm tựa tinh thần, nơi giao lưu văn hóa, khơi dậy và gắn kết tinh thần đoàn kết, tương trợ lẫn nhau của nhân dân. 3 Lễ nghinh Ông Nam Hải – Vũng TàuLễ hội nghinh Ông là lễ hội dân gian truyền thống của ngư dân Vũng Tàu và là dịp quan trọng nhất để ngư dân tri ân Cá Ông cá voi vị cứu tinh mỗi lúc tàu, thuyền gặp nạn trên biển. Lễ hội diễn ra từ ngày 15/8 – 18/8 âm lịch tại Khu di tích đình thần Thắng Tam thuộc phường 2, Tp. Vũng Tàu. Đây là lễ hội mang nét sinh hoạt văn hóa dân gian truyền thống của nhân dân thành phố biển, nó không chỉ mang ý nghĩa cầu mong mưa thuận gió hòa đánh bắt được nhiều tôm cá mà còn là dịp để cho ngư dân và du khách thập phương thể hiện đạo lý “ uống nước nhớ nguồn”. Lễ nghinh Ông Nam Hải – Vũng Tàu Hàng năm, vào dịp giữa tháng 8 âm lịch, Lễ hội Nghinh Ông Thắng Tam Vũng Tàu lại được tổ chức tại Đình thần Thắng Tam và một số khu vực. Lễ hội Nghinh Ông Thắng Tam Vũng Tàu gồm 2 phần Lễ và hội. Phần lễ diễn ra với các nghi lễ chủ yếu như cầu ngư, Nghinh Ông, lễ rước, cúng giỗ tiền hiền và các anh hùng liệt sĩ, cúng tế Ông Nam Hải, lễ xây chầu đại bội, trình diễn tuồng cổ. Lễ nghinh Ông Nam Hải – Vũng Tàu Theo thường lệ hàng năm, đúng 5h30’ sáng, đoàn rước kiệu Nghinh Ông trên biển xuất phát với nhiều ghe, thuyền của ngư dân được trang trí cờ hoa lộng lẫy, trống chiêng uy nghiêm khởi hành từ Bãi Trước đến mũi Nghinh Phong. Tại đây, đoàn tiến hành lễ thỉnh long vị Ông Nam Hải, cúng biển cầu mưa thuận gió hòa, trời yên biển lặng, ngư dân đánh bắt được nhiều tôm cá, cuộc sống ấm no, hạnh phúc. Sau khi đã làm xong các thủ tục trên biển đoàn thuyền bắt đầu đưa Ông về đất liền. Ngay sau lễ khai mạc, Ban tổ chức gióng 3 hồi trống, 3 hồi chiêng làm hiệu lệnh cho đoàn lân sư rồng thực hiện nghi thức “ Khai nghinh thủy tướng” rước kiệu nghinh ông về đình thần Thắng Tam. Lễ rước có hình tượng cá Ông bằng giấy dài khoảng 10m. Đội ngũ tham gia rước Ông gồm nhiều người đóng các vai quan hầu mặc khăn đóng áo dài trang trọng, theo sau là đoàn quân sĩ, ngư phủ tháp tùng. Ngoài ra còn có câu lạc bộ lân – sư – rồng đã biểu diễn nhiều màn múa rồng uốn lượn đẹp mắt, dàn trống, chiêng, nhạc ngũ âm nổi lên rộn ràng đường phố, xen lẫn nhiều màu sắc của cờ, hoa, trang phục đủ màu sắc tạo không khí lễ hội vô cùng nhộn nhàng náo nhiệt thu hút đông đảo người dân địa phương và du Lễ hội Dinh Cô – Vũng TàuLễ hội Nghinh Cô nằm trong hệ thống lễ hội thờ Mẫu – Nữ thần tiêu biểu của ngư dân Bà Rịa – Vũng Tàu. Nhưng đây không đơn thuần chỉ thờ Mẫu – Nữ thần mà là sự kết hợp của lễ hội Cầu Ngư với tục thờ cúng Thần biển Bà Thủy Long, cá voi của người Chăm và tín ngưỡng thờ Mẫu – Nữ thần của cư dân địa phương. Lễ hội Dinh Cô – Vũng Tàu Hàng năm, cứ đến ngày mồng 10 tháng 02 âm lịch hàng chục ngàn người ở khắp các miền quê tề tựu về Dinh Cô Thị trấn Long Hải – Bà Rịa – Vũng Tàu tham dự lễ hội. Đây là lễ hội không thuộc loại lâu đời nhưng lại được coi là một trong những lễ hội nước lớn nhất của ngư dân ven biển Nam Bộ. Lễ hội diễn ra ở Dinh Cô, dưới mom núi Thùy Vân thuộc ấp Hải Sơn, thị trấn Long Hải huyện Long Đất. Người dân địa phương thường gọi đây là lễ hội Dinh Cô. Trong ngày lễ. Dinh Cô được trang hoàng hết sức rực rỡ, trang nghiêm, có chăng đèn kết hoa. Các nhà trong vạn ghe đều đặt bàn hương, trên có nhang đèn, bánh trái, mâm xôi… ban đêm có treo đèn lồng. Các tàu thuyền của ngư phủ đều đậu ờ bến, mỗi chiếc đều treo đèn giấy nhiều màu, kết hoa từ mũi đến lái, kể cả cột buồm. Những chiếc thuyền ghe từ các làng cá như Long Hải, Phước Hải, Phước Tỉnh, Vũng Tàu và một số thuyền ghe từ miền Trung vào đều trở nên rộng lẫy. Vì thế, ban đêm ở đây hiện ra cảnh nhộn nhịp huy hoàng của hội hoa đăng. Thuyền ghe nào ở đây cũng hướng mũi vào trước Dinh Cô thực hiện nghi thức “Chầu Cô”. Một nghi thức khác xuất hiện trong lễ hội Nghinh Cô là lễ phóng sinh. Người ta mua chim để trong lồng và tổ chức thả chim ra, tương tự việc phóng sinh vào các ngày rằm hay mồng một mà nhân dân một số nơi vẫn làm. Lễ hội Dinh Cô – Vũng Tàu Trong những ngày diễn ra lễ hội Nghinh Cô ở Bà Rịa – Vũng Tàu có các đoàn hát về diễn tuồng và hát bội. Các vở diễn cũng có nội dung giống như các vở diễn trong lễ Nghinh Cô. Ngoài ra, người ta còn tổ chức múa lân sư rồng, múa bông mâm ngũ sắc, mâm vàng, mâm bạc và các trò chơi dân gian khác như thi bắt cá, bắt lươn và các môn thi đua thuyền, đua thúng… Các trò chơi dân gian này thường thu hút đông đảo thanh niên ngư dân trong lòng tham gia. Vì vậy mà trò chơi này thường diễn ra rất hào hứng và sôi nổi vì sự cổ vũ nhiệt tình của người xem, giúp cho lễ hội thêm phần náo nhiệt và hấp dẫn. Có thể nói nét độc đáo của lễ hội Nghinh Cô Long Hải chính là sự hội tụ, ngưng đọng của nhiều dòng, nhiều nét đẹp văn hóa và hương vị riêng của mọi miền. Và trong khoảnh khắc của không khí lễ hội thiêng liêng và tin cẩn này, người dự hội có cảm giác khoảng cách giữa thần linh và đời sống dân dã dường như không còn nữa. Chính sự quy mô và thu hút đông đảo các tầng lớp nhân dân tham dự lê hội Nghinh Cô đã tạo ra một diện mạo và tác động tích cực đối với lễ hội khác ở địa phương và trong Lễ hội Trùng Cửu – Vũng TàuLễ hội Trùng Cửu Vũng Tàu không linh đình, phô trương nhưng rất trang nghiêm, thành kính, thể hiện nét văn hóa của đạo ông Trần, một đạo giáo rất đặc biệt ở Vũng Tàu. Lễ hội Trùng Cửu – Vũng Tàu Người dân ở thành phố Vũng Tàu từ đời này qua đời khác truyền lại nguồn gốc lễ hội Trùng Cửu – lễ hội Vũng Tàu tưởng nhớ ông Trần. Truyện kể rằng, xa xưa, xã Long Sơn có ông Lê Văn Mưu, là người tham gia cuộc khởi nghĩa chống thực dân Pháp. Tuy nhiên cuộc khởi nghĩa thất bại, ông Lê Văn Mưu đưa gia đình về ẩn náu ở phía đông núi Nữa, lập nên ấp Bà Trao nay là xã Long Sơn. Lúc sinh thời, ông Lê Văn Mưu thường ở trần, búi tóc, đi chân đất và làm việc suốt ngày nên người dân thường gọi là ông Trần. Khi ông mất đi, người dân vùng này hình thành một tín ngưỡng dân gian gọi là đạo ông Trần hay ông Nhà Lớn. Lễ hội Trùng Cửu – Vũng Tàu Hàng năm, cứ vào dịp mồng 9/9 âm lịch, người dân Long Sơn và những người theo đạo ông Trần tụ hội về Nhà Lớn để làm lễ cầu an và tưởng nhớ công đức khai dân lập ấp của ông Trần. Vì tổ chức ngày mồng 9/9 âm nên lễ hội mang tên là Trùng Cửu. Không có hát múa, rước sắc linh đình, lễ hội Trùng Cửu chỉ có những dòng người thành kính dâng hương, cầu nguyện. Tuy nhiên, chính sự đơn giản ấy, lễ hội Vũng Tàu đã thu hút hàng ngàn tín đồ và du khách mỗi năm. Toàn bộ lễ hội chỉ là hai ngày dâng lễ mặn và chay. Vào ngày mồng 8/9 âm lịch, người dân tại địa điểm du lịch Vũng Tàu sẽ tiến hành lễ Tiên Thường kỉnh mặn. Đây là lễ cúng các đồ mặn – sản vật của bà con nhân dân từ nhiều nơi mang đến cúng lễ. Đến Trùng Cửu, bạn sẽ dễ dàng nhận ra đâu là khách thập phương và đâu là người theo đạo ông Trần trong lễ hội. Bởi những người theo đạo ông Trần đều mặc quần áo bà ba đen, tóc búi củ hành, đi chân đất, mô phỏng theo đúng phong cách giản dị của ông Trần khi sinh thời. Đến ngày 9/9, tiến hành Chánh giỗ kỉnh chay, tức là chỉ cúng đồ chay. Khách du lịch cùng người dân theo đạo từ Vũng Tàu, Bình Dương, Đồng Nai, Tiền Giang, Bến Tre… cùng vào dâng hương, cầu nguyện bình an và thành tâm tưởng nhớ đến công đức ông Trần. Du lịch Vũng Tàu dịp tháng 9 âm lịch, bạn đừng bỏ qua lễ hội Vũng Tàu thú vị này. Đến lễ hội Trùng Cửu, bạn sẽ được hòa mình vào không gian kiến trúc độc đáo của Nhà Lớn và cùng khách muôn phương hiểu về một tín ngưỡng dân gian bình dị mà sâu Lễ giỗ Đức Thánh Trần Hưng Đạo – Vũng TàuDân gian có câu “ Tháng tám giỗ cha, tháng ba giỗ mẹ” để nói đến ngày giỗ của Đức Thánh Trần và Thánh mẫu Liễu Hạnh. Nên hàng năm vào ngày 20/8 Âm lịch, tại Đền thờ Đức Thánh Trần Hưng Đạo, TP. Vũng Tàu số 68, Hạ Long, Phường 2 đều diễn ra lễ giỗ Quốc công tiết chế Hưng Đạo vương Trần Quốc Tuấn. Đây là nghi lễ được UBMTTQ TP. Vũng Tàu tổ chức hàng năm theo tập tục dân gian, cũng là dịp để tưởng nhớ và ghi ơn một vị tướng tài của dân tộc được đông đảo nhân dân và du khách đến tham dự. Lễ giỗ Đức Thánh Trần Hưng Đạo – Vũng Tàu Lễ giỗ được tổ chức với những nghi thức cúng tế truyền thống, mang đậm bản sắc văn hóa Việt, đã được gìn giữ từ đời này sang đời khác tại địa phương. Trong nghi thức chính lễ, các đại biểu, nhân dân và du khách đã cùng nhau ôn lại cuộc đời, sự nghiệp của một vị tướng tài, người anh hùng kiệt xuất của dân tộc đồng thời dâng hương, hoa, lễ vật tưởng nhớ Đức Thánh Trần. Cũng theo nghi thức truyền thống, những lễ vật dâng cúng sau đó được chia lộc thánh. Lễ giỗ diễn ra trong 3 ngày và kết thúc vào ngày 21/8 Âm lịch. Hưng Đạo Đại Vương là con An Sinh Vương Trần Liễu và bà Nguyệt phu nhân. Cuộc đời và sự nghiệp của Trần Hưng Đạo gắn với cuộc kháng chiến chống quân Nguyên Mông của nhân dân Đại Việt. Sinh thời, Hưng Đạo Đại Vương luôn đặt lợi ích quốc gia lên trên hết, chăm lo mối đoàn kết dân tộc, dạy tướng sĩ phải hòa thuận, trên dưới một lòng. Đại Vương mất ngày 20/8 năm Canh Tý 1300 tại dinh thự Vạn Kiếp nay thuộc xã Chí Linh Hải Dương. Sau khi mất, ông đã được vua Trần phong tặng “Thái sư thượng phụ quốc công Nhân Vũ Hưng Đạo Đại Vương”, nhân dân đã tôn ông là Đức thánh Trần và lập đền thờ ở nhiều nơi. Hơn 700 năm qua, Hưng Đạo Đại Vương đã ngự trị trong tiềm thức của nhân dân như một người cha, một vị thánh của dân tộc bên cạnh mẫu Liễu Hạnh. Ngày giỗ của Đại Vương, khắp đất nước, ở đâu có đền thờ Đại Vương, ở đấy đều tổ chức giỗ. Dịp này, nhân dân thập phương, bá tánh về, tập hợp dâng lễ vật và thắp hương để tưởng nhớ đến Đại Vương, vị anh hùng dân tộc. Sau bài viết này bạn đã nắm được Bà Rịa – Vũng Tàu có lễ hội gì rồi chứ? Các lễ hội này thể hiện nét văn hóa đặc sắc của người dân nơi đây, đồng thời cũng là cách để chính quyền Bà Rịa – Vũng Tàu phát triển nền du lịch địa phương. Chúc các bạn có những chuyến du lịch trải nghiệm Bà Rịa – Vũng Tàu thật thú vị nhé Lễ hội Dinh Cô nằm trong hệ thống lễ hội thờ Mẫu – Nữ thần tiêu biểu của ngư dân Bà Rịa – Vũng Tàu. Nhưng đây không đơn thuần chỉ thờ Mẫu – Nữ thần mà là sự kết hợp của lễ hội Cầu Ngư với tục thờ cúng Thần biển Bà Thủy Long, cá voi của người Chăm và tín ngưỡng thờ Mẫu – Nữ thần của cư dân địa phương. Dinh Cô uy nghi bên bờ biển Long Hải Hàng năm, cứ đến ngày mồng 10 tháng 02 âm lịch hàng chục ngàn người ở khắp các miền quê tề tựu về Dinh Cô Thị trấn Long Hải – Bà Rịa – Vũng Tàu tham dự lễ hội. Đây là lễ hội không thuộc loại lâu đời nhưng lại được coi là một trong những lễ hội nước lớn nhất của ngư dân ven biển Nam Bộ. Lễ hội diễn ra ở Dinh Cô, dưới mom núi Thùy Vân thuộc ấp Hải Sơn, thị trấn Long Hải huyện Long Đất. Người dân địa phương thường gọi đây là lễ hội Dinh Cô. Lễ hội Dinh Cô vào tháng 2 âm lịch Truyền thuyết kể lại rằng, có một cô gái tên là Lê Thị Hồng Thủy, quê quán ở Phan Rang. Cô là con gái duy nhất của ông Lê Văn Khương và bà Thạch Thị Hà. Thỉnh thoảng cô hay theo cha vào vùng Bà Rịa và Gò Công buôn bán. Cô rất yêu cảnh mến người và không muốn rời xa vùng đất phía Nam. Trong một lần vào Nam buôn bán, khi thuyền còn neo đậu tại vùng Mù U Long Hải, cô không muốn rời khỏi đất này nên đã xin cha ở lại đây sinh sống lâu dài. Nhưng người cha kiên quyết không bằng lòng nên buộc cô phải trở về quê hương cùng ông. Khi thuyền bắt đầu nhổ neo, người cha tìm mãi không thấy cô đâu. Sau ba ngày không tìm thấy cô ông buồn bã quay về quê nhà. Mộ Cô Vài hôm sau, xác cô trôi dạt vào Hòn Hang. Ngư dân Phước Hải chôn cất cô trên đồi cát gần nơi tìm thấy xác cô đó là Mộ Cô bây giờ. Mộ của cô luôn được cát bồi đắp, cỏ không mọc được mà ngay bên cạnh một cây đa tươi tốt mọc nhanh như thổi che mát mộ Cô. Sau một thời gian vùng này có dịch bệnh, có rất nhiều người bị đau và chết. Trong khi dịch bệnh đang hoành hành thì có người nằm mơ thấy Cô báo mộng về giúp dân làng vượt qua khỏi dịch khí. Dân làng thấy vậy liền thắp hương cầu khấn cô, quả nhiên dịch bệnh qua khỏi. Sau sự việc ấy, có người đã xin bà con xây am thờ phụng để mong Cô sẽ độ trì dân làng làm ăn phát đạt cuộc sống an lành. Hàng năm lễ hội Dinh Cô được ngư dân Long Hải tổ chức rất long trọng theo nghi thức cổ truyền vào 3 ngày từ 10 đến 12 tháng 2 âm lịch. Lễ hội Dinh Cô được tổ chức trang trọng hàng năm Trong ngày lễ. Dinh Cô được trang hoàng hết sức rực rỡ, trang nghiêm, có chăng đèn kết hoa. Các nhà trong vạn ghe đều đặt bàn hương, trên có nhang đèn, bánh trái, mâm xôi… ban đêm có treo đèn lồng. Các tàu thuyền của ngư phủ đều đậu ờ bến, mỗi chiếc đều treo đèn giấy nhiều màu, kết hoa từ mũi đến lái, kể cả cột buồm. Những chiếc thuyền ghe từ các làng cá như Long Hải, Phước Hải, Phước Tỉnh, Vũng Tàu và một số thuyền ghe từ miền Trung vào đều trở nên rộng lẫy. Vì thế, ban đêm ở đây hiện ra cảnh nhộn nhịp huy hoàng của hội hoa đăng. Thuyền ghe nào ở đây cũng hướng mũi vào trước Dinh Cô thực hiện nghi thức “Chầu Cô”. Đêm lễ hội lung linh với nghi thức Chầu Cô Khi đêm xuống những chiếc thuyền ghe chiếu sáng một góc trời. Ngư dân tin rằng khi thuyền của họ về chầu Cô, nếu trang trí đẹp cũng có nghĩa là bày tỏ lòng thành kính chân thành với Cô cùng với sự mong cầu Cô phù hộ, giúp đỡ cho thuyền ghe nhiều tôm cá. Chính từ quan niệm ấy cho nên tất cả các thuyền ghe đều thi đua trang trí thuyền ghe của mình sao cho đẹp nhất, tạo nên một vùng biển với hàng trăm chiếc ghe trang trí đủ màu sắc. Một nghi thức khác xuất hiện trong lễ hội Nghinh Cô là lễ phóng sinh. Người ta mua chim để trong lồng và tổ chức thả chim ra, tương tự việc phóng sinh vào các ngày rằm hay mồng một mà nhân dân một số nơi vẫn làm. Trong những ngày diễn ra lễ hội Nghinh Cô ở Bà Ria Vũng Tàu có các đoàn hát về diễn tuồng và hát bội. Các vở diễn cũng có nội dung giống như các vở diễn trong lễ Nghinh Cô. Ngoài ra, người ta còn tổ chức múa lân sư rồng, múa bông mâm ngũ sắc, mâm vàng, mâm bạc và các trò chơi dân gian khác như thi bắt cá, bắt lươn và các môn thi đua thuyền, đua thúng… Các trò chơi dân gian này thường thu hút đông đảo thanh niên ngư dân trong lòng tham gia. Vì vậy mà trò chơi này thường diễn ra rất hào hứng và sôi nổi vì sự cổ vũ nhiệt tình của người xem, giúp cho lễ hội thêm phần náo nhiệt và hấp dẫn. Nét đẹp văn hóa tín ngưỡng của người dân Long Hải Như vậy, có thể nói nét độc đáo của lễ hội Dinh Cô Long Hải chính là sự hội tụ, ngưng đọng của nhiều dòng, nhiều nét đẹp văn hóa và hương vị riêng của mọi miền. Và trong khoảnh khắc của không khí lễ hội thiêng liêng và tin cẩn này, người dự hội có cảm giác khoảng cách giữa thần linh và đời sống dân dã dường như không còn nữa. Chính sự quy mô và thu hút đông đảo các tầng lớp nhân dân tham dự lê hội Nghinh Cô đã tạo ra một diện mạo và tác động tích cực đối với lễ hội khác ở địa phương và trong vùng. Đăng bởi Xuân Hướng PhạmTừ khoá Lễ hội Dinh Cô Dinh Cô Vũng Tàu là một công trình tâm linh to lớn mang đậm bản sắc dân tộc Việt của khu vực Nam Bộ. Hằng năm, vào ngày 10, 11 và 12 tháng 2 âm lịch, người dân Long Hải mở lễ hội Nghinh Cô long trọng để cầu cho quốc thái dân an, mưa thuận gió hòa. Dinh Cô có lối kiến trúc cổ pha lẫn hiện đại; hiện tọa lạc bên bờ biển tại thị trấn Long Hải, thuộc huyện Long Điền, tỉnh Bà Rịa-Vũng Tàu, Việt Nam. Đây là một di tích in đậm bản sắc dân tộc Việt mà chủ thể trực tiếp là ngư dân ở địa phương. Ngày 16 tháng 1 năm 1995, Dinh Cô đã được Bộ Văn Hóa công nhận là di tích Lịch sử – Văn hóa cấp Quốc gia theo Quyết định số 65QĐ/BT. Lịch sử và truyền thuyết Ban đầu, Dinh Cô chỉ là một ngôi miếu nhỏ đơn sơ, được lập ra vào cuối thế kỷ 18 không rõ năm để thờ một cô gái trẻ tên là Lê Thị Hồng tục là Thị Cách. Tương truyền, cô là người ở Tam Quan Bình Định. Trên đường đi ra biển thì bị lâm nạn và xác trôi dạt vào Hòn Hang gần khu di tích Dinh Cô bây giờ. Lúc ấy, cô chỉ vừa sang tuổi 16. Thương tiếc, người dân địa phương lúc bấy giờ đã đem xác cô vào chôn cất trên đồi Cô Sơn. Từ đó cô luôn hiển linh mộng báo điềm lành, diệt trừ dịch bệnh, độ trì bá tánh, phù trợ ngư dân…nên dân trong vùng tôn xưng cô là "Long Hải Thần Nữ Bảo An Chánh Trực Nương Nương Chi Thần". Năm 1930, ngư dân Long Hải đã dời miếu thờ lên đồi Kỳ Vân cho đến ngày nay. Năm 1987, Dinh Cô được xây dựng và trùng tu lớn sau khi bị hỏa hoạn. Năm 2006 - 2007, Dinh Cô lại được trùng tu. Kiến trúc và nghi lễ thờ cúng Dinh Cô có diện tích trên m2. Cổng Tam quan nằm dưới chân mũi Thùy Vân, hai bên có đặt tượng rồng và cọp. Phía trên mái có gắn "Lưỡng long chầu nguyệt" và "song phụng chầu". Lối lên các điện thờ là 37 bậc tam cấp. Trong chính điện bài trí 7 bàn thờ. Ngay trung tâm là bàn thờ Bà Cô Lê Thị Hồng. Nổi bật với bức tượng Bà Cô cao hơn 0,5 m, mặc áo choàng đỏ, viền kim tuyến, đội mão gắn ngọc. Phía sau cạnh bàn thờ Bà Cô là bàn thờ Diêu Trì Phật Mẫu, Chúa Cậu Nhị vị Công tử, tức là Cậu Tài, Cậu Quý, Ngũ Hành Nương Nương, Tứ Pháp Nương Nương Pháp Vân, Pháp Vũ, Pháp Lôi, Pháp Điện, Ông Địa, Thần Tài. Ngoài chính điện, ngư dân còn lập bàn thờ Cửu Thiên Huyền Nữ, Chúa Ngọc Nương Nương, Chúa Tiên Nương Nương, Chư vị, Bà Mẹ Sanh, Tiền hiền, Hậu hiền,...và các miếu thờ Hỏa Tinh Thánh Mẫu, Quan Thánh Đế Quân, Quan Thế Âm Bồ Tát,... Hằng năm, vào ngày 10, 11 và 12 tháng 2 âm lịch, người dân Long Hải mở lễ hội Nghinh Cô còn gọi là vía Cô long trọng theo nghi thức cổ truyền, để cầu cho quốc thái dân an, mưa thuận gió hòa,...Đây là một trong những lễ hội lớn ở Nam Bộ thu hút rất nhiều người đến tham quan và chiêm bái. Liên quan đến Dinh Cô là Mộ Cô, nằm trên đồi Cô Sơn bên bờ biển, cách Dinh Cô chừng 1 km. Mộ Cô cũng là một nơi khang trang đẹp đẽ. Bên trong Dinh Cô, ngoài không gian trung tâm Chánh Điện là nơi thờ tự còn có 1 khu vực trưng bày các lễ vật người dân Long Hải dâng lên Bà Cô dịp lễ Dinh Cô. Các lễ vật được trưng bày trong Dinh gồm có đèn hoa, nến, thuyền gỗ mô hình nhưng nhiều nhất vẫn là áo mão và mũ đính hoa. Sau khi cúng viếng Dinh Cô xong, du khách có thể ra phía sau Dinh, đứng hóng gió từ biển thổi vào, đi dạo và ngắm cảnh biển Dinh Cô hoang sơ, thơ mộng. Biển Dinh Cô cũng là địa điểm du lịch gần Vũng Tàu sở hữu bãi tắm đẹp hoang sơ bậc nhất thành phố biển Vũng Tàu. Phúc Nguyễn tổng hợp

lễ dinh cô vũng tàu